第四十五章 就算是神那也是错（2/2）
作者：浮云奔浪
你厌恶伏羲，用自身规矩严苛要求生灵万物。但，您又凭什么将自身意志，凌驾在信仰您的部众之上？”
“千多年前……吾已深悔。”
“不，您悔悟的事只怕并不正确。您只是觉得亏欠他们太多，而没思考清楚一切的本质。”
谢云书这么跟女娲说话，可把飞廉、风晴雪等吓坏了。而自从女娲甫一露真容，柳梦璃便已察觉，女娲与仙人之间的差距，仍如无边汪洋，不可计量。
三皇再怎样衰弱，那也是此界最高位的——神！
此时此刻，女娲与谢云书相距不过咫尺，彼此郑重正视，气息近乎相连。柳梦璃不禁手心渗汗，深怕女娲震怒波及谢云书。
不过，女娲虽眉关深锁，却未为难，而是凝视谢云书，考量着问道：“那吾，错在何处？”
谢云书道：“伏羲要的是约束，让仙神高高在上的怜悯施舍。娲皇要的是推动，却过于一厢情愿。就本质而言，您与他的行为并无二致，都将自身意志凌驾在了人族之上。”
“这一点，吾不得不承认。但，如若放任伏羲掌握更多力量，天地之间将失制衡。”
女娲忧心话音刚一落定，谢云书便驳斥道：“所以，您在大地之上消失，不才加速了这一失衡进程吗？”
“这？！”
“自你进入创立地界幽都，神农不久便生死不明。上古时代天尧城何等富庶，却被几名仙人斗法而毁，事后亦未受到严惩。伏羲就是认定仙神在人之上，您又如之奈何？三皇一去其二，您又持续衰弱……谁还能限制得了那一位？”
虽然不觉得伏羲全错，但在女娲面前总不能将话说死，谢云书道：“况且，您挑的安邑和龙渊部族，事实证明都不是什么好东西。安邑蚩尤卷土重来，横杀人间，率领九黎部族等魔众与轩辕涿鹿会战，结果却一败涂地。我如果是你，干脆就让幽都重新回到人间，不再庇佑那群龙渊族人。”
“可，他们一旦进入人间，只怕……”
怕伏羲找事？
这边女娲善良是善良，但总善良错地方，还真是一点都不干脆……谢云书怪道：“历史，从来不会等待一个沉迷过去铸剑之术的人族部落。娘娘太久未入人间，真以为区区龙渊，与当下人族相比算得了什么？”
“你是在指伏羲根本不在乎？”
“神会进步，人也会进步。我见过姬轩辕才不久。他一再申明，人族千秋百代相传，并不需神明过度干涉。生而为人，死也要为人而去。”
姬轩辕与蚩尤，都生存在艰难的年代，却有着截然不同的选择与道路，一个重在文明的传承，一个却只会掠夺奴役。
没有什么，是可以用“为了生存”当借口。
谢云书道：“您欣赏蚩尤的后果，就是放纵他肆意妄为，愈发不敬神明。安邑蚩尤持着始祖剑大杀四方，建城后为了一座桥，累死了数十万生民战俘，烧杀抢掠无恶不作。这么多的人，在太古之时代表了什么？那与人类的文明，根本无关！您为了庇佑龙渊部众，难道就忘却了每一口凶剑之中，殉杀了成千上万之人么？”
任谁所为被否定，心情都不会愉快，女娲脸色已有些难看：“吾，迟迟未毁七剑，正是在寻找让剑中魂魄转世之法。”
“去找襄垣？”
一听到这个，谢云书就更来气，深感荒唐道。
“襄垣是龙渊的祖宗。让一群受害者，去求刽子手饶命，您是怎么想的？”
“千多年前……吾已深悔。”
“不，您悔悟的事只怕并不正确。您只是觉得亏欠他们太多，而没思考清楚一切的本质。”
谢云书这么跟女娲说话，可把飞廉、风晴雪等吓坏了。而自从女娲甫一露真容，柳梦璃便已察觉，女娲与仙人之间的差距，仍如无边汪洋，不可计量。
三皇再怎样衰弱，那也是此界最高位的——神！
此时此刻，女娲与谢云书相距不过咫尺，彼此郑重正视，气息近乎相连。柳梦璃不禁手心渗汗，深怕女娲震怒波及谢云书。
不过，女娲虽眉关深锁，却未为难，而是凝视谢云书，考量着问道：“那吾，错在何处？”
谢云书道：“伏羲要的是约束，让仙神高高在上的怜悯施舍。娲皇要的是推动，却过于一厢情愿。就本质而言，您与他的行为并无二致，都将自身意志凌驾在了人族之上。”
“这一点，吾不得不承认。但，如若放任伏羲掌握更多力量，天地之间将失制衡。”
女娲忧心话音刚一落定，谢云书便驳斥道：“所以，您在大地之上消失，不才加速了这一失衡进程吗？”
“这？！”
“自你进入创立地界幽都，神农不久便生死不明。上古时代天尧城何等富庶，却被几名仙人斗法而毁，事后亦未受到严惩。伏羲就是认定仙神在人之上，您又如之奈何？三皇一去其二，您又持续衰弱……谁还能限制得了那一位？”
虽然不觉得伏羲全错，但在女娲面前总不能将话说死，谢云书道：“况且，您挑的安邑和龙渊部族，事实证明都不是什么好东西。安邑蚩尤卷土重来，横杀人间，率领九黎部族等魔众与轩辕涿鹿会战，结果却一败涂地。我如果是你，干脆就让幽都重新回到人间，不再庇佑那群龙渊族人。”
“可，他们一旦进入人间，只怕……”
怕伏羲找事？
这边女娲善良是善良，但总善良错地方，还真是一点都不干脆……谢云书怪道：“历史，从来不会等待一个沉迷过去铸剑之术的人族部落。娘娘太久未入人间，真以为区区龙渊，与当下人族相比算得了什么？”
“你是在指伏羲根本不在乎？”
“神会进步，人也会进步。我见过姬轩辕才不久。他一再申明，人族千秋百代相传，并不需神明过度干涉。生而为人，死也要为人而去。”
姬轩辕与蚩尤，都生存在艰难的年代，却有着截然不同的选择与道路，一个重在文明的传承，一个却只会掠夺奴役。
没有什么，是可以用“为了生存”当借口。
谢云书道：“您欣赏蚩尤的后果，就是放纵他肆意妄为，愈发不敬神明。安邑蚩尤持着始祖剑大杀四方，建城后为了一座桥，累死了数十万生民战俘，烧杀抢掠无恶不作。这么多的人，在太古之时代表了什么？那与人类的文明，根本无关！您为了庇佑龙渊部众，难道就忘却了每一口凶剑之中，殉杀了成千上万之人么？”
任谁所为被否定，心情都不会愉快，女娲脸色已有些难看：“吾，迟迟未毁七剑，正是在寻找让剑中魂魄转世之法。”
“去找襄垣？”
一听到这个，谢云书就更来气，深感荒唐道。
“襄垣是龙渊的祖宗。让一群受害者，去求刽子手饶命，您是怎么想的？”