第十章 生命与生活（13）（2/2）
作者：长风
行，而分权对于民众而言无疑是有利的。各个诸侯国自主发挥聪明才智，建设国家，寓富于民，这点在吴国非常明显。
六十年来，帝国吸取秦帝国早亡的教训，以黄老无为思想为指导，休养生息；在农业方面出台了多项鼓励政策，政府做好自己的本职工作，让民众来处理自己的事情。
六十年来，刑法制度向宽松发展，不以人民为敌。
六十年来，一直在探讨刘家统治的合法性，但是一直没有解决。
六十年来，地方对抗中央的七国风波，导致帝国由以往的开放向内部收拢，权力开始向中央靠拢。由初年的分权开始走向集权。
六十年来，由于诸侯国的独立自主，人们相对自由，文化获得长足的发展。吴国、梁国都是文化重地。
六十年来，帝国建立后，虽然地方的私学开始复兴，但是很难满足教育发展的需要，尤其在文景后期人们生活水平提高的情况下，好在景帝末年有人在四川地区开始兴办学校。
六十年来，执政者都在要求司法公正，尽管**下的司法实践值得怀疑，但毕竟说明了正义是靠法律来维护的。当法律的尊严被践踏，正义无处申张，对于个体而言，他们剩下的只是自己的身体，就只有靠暴力解决问题了。法律的制定者破坏法律，其实就是往自己脖子上架铡刀。
六十年来，天灾不断。天灾固然无法避免，但执政者都采取了积极措施，一方面检讨自己的执政水平，一方面采取惠民政策。
六十年来，执政者都非常谦虚谨慎，把提高民众的生活质量放在第一位，绝对不说大话空话假话愚弄民众。有时候还要向国民检讨。
六十年来，发生过宫廷流血，为了争夺权力不择手段。既然权力具有足够的嗜血性，引起我们思考的就是放权于民，权力制衡，消解权力的罪恶性。
六十年来，接班人制度虽然趋于完善，但人治之下仍存在极其不稳定的因素。
六十年来，丞相制度一直在贯彻，但皇权与相权之间的明争暗斗却一直进行着。制约君权离不开相权。
六十年来，改革都是在小心谨慎进行，没有太大的举动。但改革的趋势却是向秦帝国的全面集权进行，这对于整个民族来说是不利的。
六十年来，汉帝国的成功经验证明，唯有建立分权的有限政府才能让人民过上幸福的生活，只有放权才能实现双赢。可惜这样的制度没有建立起来，而汉武帝的改革却推翻了这些，一心学习秦始皇，自后两千余年中国的制度皆如此。
六十年来，谈不上辉煌，一切还要继续！
六十年来，帝国吸取秦帝国早亡的教训，以黄老无为思想为指导，休养生息；在农业方面出台了多项鼓励政策，政府做好自己的本职工作，让民众来处理自己的事情。
六十年来，刑法制度向宽松发展，不以人民为敌。
六十年来，一直在探讨刘家统治的合法性，但是一直没有解决。
六十年来，地方对抗中央的七国风波，导致帝国由以往的开放向内部收拢，权力开始向中央靠拢。由初年的分权开始走向集权。
六十年来，由于诸侯国的独立自主，人们相对自由，文化获得长足的发展。吴国、梁国都是文化重地。
六十年来，帝国建立后，虽然地方的私学开始复兴，但是很难满足教育发展的需要，尤其在文景后期人们生活水平提高的情况下，好在景帝末年有人在四川地区开始兴办学校。
六十年来，执政者都在要求司法公正，尽管**下的司法实践值得怀疑，但毕竟说明了正义是靠法律来维护的。当法律的尊严被践踏，正义无处申张，对于个体而言，他们剩下的只是自己的身体，就只有靠暴力解决问题了。法律的制定者破坏法律，其实就是往自己脖子上架铡刀。
六十年来，天灾不断。天灾固然无法避免，但执政者都采取了积极措施，一方面检讨自己的执政水平，一方面采取惠民政策。
六十年来，执政者都非常谦虚谨慎，把提高民众的生活质量放在第一位，绝对不说大话空话假话愚弄民众。有时候还要向国民检讨。
六十年来，发生过宫廷流血，为了争夺权力不择手段。既然权力具有足够的嗜血性，引起我们思考的就是放权于民，权力制衡，消解权力的罪恶性。
六十年来，接班人制度虽然趋于完善，但人治之下仍存在极其不稳定的因素。
六十年来，丞相制度一直在贯彻，但皇权与相权之间的明争暗斗却一直进行着。制约君权离不开相权。
六十年来，改革都是在小心谨慎进行，没有太大的举动。但改革的趋势却是向秦帝国的全面集权进行，这对于整个民族来说是不利的。
六十年来，汉帝国的成功经验证明，唯有建立分权的有限政府才能让人民过上幸福的生活，只有放权才能实现双赢。可惜这样的制度没有建立起来，而汉武帝的改革却推翻了这些，一心学习秦始皇，自后两千余年中国的制度皆如此。
六十年来，谈不上辉煌，一切还要继续！