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作者：山冈庄八
说的……我怎么会明白这种事呢？我只是认为……生母夫人和少君先生可能很忙，每日的供奉就交给高台院夫人好了……’
‘你说什么！每日的供奉，应该由继承者少君来做才对啊！’
‘可是，在城里的话，会有很多事情的。’
‘事情多和供奉是两回事。’
‘是吗？’
‘当然。对了，高台院说要在什么地方建立寺庙呢？’
‘是……她说要在城里找场所，最近要和内府先生商量。’
‘什么？和内府先生商量？’
‘是的，她说，这是为了供奉太合殿下，因此，内府应该不会置之不理。’
光悦逐渐顽固起来，他发现自己变得想揶揄淀君。
（我并不是为了揶揄她而来的……）
即使她是以对高台院嫉妒的心来竞争，反正只要她能心向佛事，所有的谣言应该会消失才对。这是光悦来的目的。
‘呵呵……’
淀君突然高笑了起来：
‘如果内府听到高台院的要求，一定会敬佩她是一个真正的贞妇。’
‘是吗？’
‘可是，光悦先生！如果内府说现在不能建寺庙的话，你要如何把这失望的消息告诉高台院呢……？’
‘我并不是专程去找她的。’
‘呵呵……我不是说要你特地去拜访她，而是如果有机会去的话，到时再说就可以了。你告诉她，要供奉殿下，有方广寺的大佛殿和丰国神社，我会在那里好好的供奉，要她放心……’
光悦松了一口气。
（原来如此，这么一来就奏效了……）
光悦认为话说到这里为止，是退下的最好时机。
‘原来如此，经您这么一说，的确如此啊！有大佛殿，也有丰国神社。’
光悦装出这才发觉这一点似的，佩服的放下了酒杯，说：
‘我一轻松下来，就不由得醉了。就此告退。’
‘哦？要回去了吗？大藏之局送你到走廊好了。’
淀君用眼色阻止正要站起身的治长，命令他母亲去送光悦，她的上身已经倒在肘靠子上了。
百花争放
‘没有什么比人类赤裸裸的声音，更接近真实的了。’
大阪方面提出，希望把婚期延至七月二十八日，家康接受了。
丰臣家所持的理由是大佛殿失火很不吉祥，因此必须赶紧重建与信长有缘而今早已荒芜的安土城总见寺。由于修筑工程要到七月末才会完成，因此想延期到那个时候。
当然，一方面是淀君的自尊心作祟，不愿意让婚礼依家康所说的去进行，因此让片桐且元和他弟弟贞隆，以及小出秀政三个人，商量出一个相当合理的理由以变更婚期。
这里是大阪城本丸的奉行官办公室，也曾经是浅野长政、石田三成与增田长盛五奉行等，商议天下大事的地方……现在在那儿的人已经很少了。
不管是片桐且元兄弟也好，小出秀政也好，当秀吉在世时，都以赤胆忠忱之心，随侍身边，但他们并不被允许对大局提出什么意见。
这三个人现在和大野治长、治房兄弟，取代了原来的人。另外，织田常真信雄以及有乐斋这两个淀君的表哥和舅父，经常以隐者身份自居，如果不是淀君找他们特别商量什么事的话，他们是尽量不愿牵扯上麻烦事的。
大野治长以宠臣的身份，经常在淀君身边，因此重大的事情，还是得由这三个人处理。
片桐且元认为这样也好，不过，他绝不认为自己有超越他人的智能和才具。
贱岳会战时，他和其他的侍从一样，年入三千石；可是，他的福气却是加藤、福岛等人所比不上的。当然，石田三成和大谷吉继、小西行长等，也无法与他相比。
他们虽然都是羽毛丰满的诸侯，可是他于文禄四年（西元一五九五年）八月，除了本来的四千二百石之外，又获加增五千八百石，终于成了年获一万石的小诸侯。或许是秀吉怜惜他，一直想升他为‘诸侯’的缘故。
可是，他现在反而觉得这样才好。
秀吉生前的丰臣家是天下之主，现在则降为六十余万石的诸侯。
‘－－如果是六十余万石家的家老，我的收入已经不少了。’
片桐且元自嘲的对弟弟贞隆说着，不过，现在不是说这句话的好时机。因为他深深感到不安，如果他们执行公务的方法错误，那六十余万石随时有可能化成烟雾……
‘－－将军家还好，可是，世代的家臣们，有可能会狙击大阪。’
且元习惯这么说着。今天为了要去伏见，对二十八日的婚礼做最后的商讨，因此他找其他两位奉行来协议。
‘由于我的进谏，淀夫人已经同意建立寺社了，可是她还没有丢弃要当天下人的梦想。今天也说，婚礼之日，要招待日本所有的大小诸侯，让他们知道我们现在绝不比太合生前差。’
片桐且元困惑的说着，小出秀政更进一步摇动着白发苍苍的脑袋，说：
‘她也对我说，还有很多黄金，因此既然可以出钱修理寺社，为什么要对少君的婚礼吝啬呢？你们想让我妹妹认为我很穷吗……？我对她说，这是两件不同的事；如果丰盛地招待日本的诸侯，就会变成有讽刺朝廷的意味了。可是，她说这是可喜可贺的新婚大喜，不会有人这样想的。’
‘因此小出先生你就直接退下来了吗？’
片桐贞隆质问似的反问。
‘先等等，弟弟！’
且元制止贞隆：
‘这些话我都已经仔仔细细向她说明过了。她不是一个听不懂话的人，可是一旦逼急了，她反而会反对。因此问题在于我们得先好好想想。我想向将军家说，淀夫人最近有了向佛之心，因此各种费用都增加了，以致于希望婚礼能尽可能简朴……你们认为如何呢？’
‘起了向佛之心吗……’
贞隆嘲笑着，这一回是小出秀政制止他：
‘如果有人把这件事说给淀夫人听，就糟糕了啊！’
‘不
‘你说什么！每日的供奉，应该由继承者少君来做才对啊！’
‘可是，在城里的话，会有很多事情的。’
‘事情多和供奉是两回事。’
‘是吗？’
‘当然。对了，高台院说要在什么地方建立寺庙呢？’
‘是……她说要在城里找场所，最近要和内府先生商量。’
‘什么？和内府先生商量？’
‘是的，她说，这是为了供奉太合殿下，因此，内府应该不会置之不理。’
光悦逐渐顽固起来，他发现自己变得想揶揄淀君。
（我并不是为了揶揄她而来的……）
即使她是以对高台院嫉妒的心来竞争，反正只要她能心向佛事，所有的谣言应该会消失才对。这是光悦来的目的。
‘呵呵……’
淀君突然高笑了起来：
‘如果内府听到高台院的要求，一定会敬佩她是一个真正的贞妇。’
‘是吗？’
‘可是，光悦先生！如果内府说现在不能建寺庙的话，你要如何把这失望的消息告诉高台院呢……？’
‘我并不是专程去找她的。’
‘呵呵……我不是说要你特地去拜访她，而是如果有机会去的话，到时再说就可以了。你告诉她，要供奉殿下，有方广寺的大佛殿和丰国神社，我会在那里好好的供奉，要她放心……’
光悦松了一口气。
（原来如此，这么一来就奏效了……）
光悦认为话说到这里为止，是退下的最好时机。
‘原来如此，经您这么一说，的确如此啊！有大佛殿，也有丰国神社。’
光悦装出这才发觉这一点似的，佩服的放下了酒杯，说：
‘我一轻松下来，就不由得醉了。就此告退。’
‘哦？要回去了吗？大藏之局送你到走廊好了。’
淀君用眼色阻止正要站起身的治长，命令他母亲去送光悦，她的上身已经倒在肘靠子上了。
百花争放
‘没有什么比人类赤裸裸的声音，更接近真实的了。’
大阪方面提出，希望把婚期延至七月二十八日，家康接受了。
丰臣家所持的理由是大佛殿失火很不吉祥，因此必须赶紧重建与信长有缘而今早已荒芜的安土城总见寺。由于修筑工程要到七月末才会完成，因此想延期到那个时候。
当然，一方面是淀君的自尊心作祟，不愿意让婚礼依家康所说的去进行，因此让片桐且元和他弟弟贞隆，以及小出秀政三个人，商量出一个相当合理的理由以变更婚期。
这里是大阪城本丸的奉行官办公室，也曾经是浅野长政、石田三成与增田长盛五奉行等，商议天下大事的地方……现在在那儿的人已经很少了。
不管是片桐且元兄弟也好，小出秀政也好，当秀吉在世时，都以赤胆忠忱之心，随侍身边，但他们并不被允许对大局提出什么意见。
这三个人现在和大野治长、治房兄弟，取代了原来的人。另外，织田常真信雄以及有乐斋这两个淀君的表哥和舅父，经常以隐者身份自居，如果不是淀君找他们特别商量什么事的话，他们是尽量不愿牵扯上麻烦事的。
大野治长以宠臣的身份，经常在淀君身边，因此重大的事情，还是得由这三个人处理。
片桐且元认为这样也好，不过，他绝不认为自己有超越他人的智能和才具。
贱岳会战时，他和其他的侍从一样，年入三千石；可是，他的福气却是加藤、福岛等人所比不上的。当然，石田三成和大谷吉继、小西行长等，也无法与他相比。
他们虽然都是羽毛丰满的诸侯，可是他于文禄四年（西元一五九五年）八月，除了本来的四千二百石之外，又获加增五千八百石，终于成了年获一万石的小诸侯。或许是秀吉怜惜他，一直想升他为‘诸侯’的缘故。
可是，他现在反而觉得这样才好。
秀吉生前的丰臣家是天下之主，现在则降为六十余万石的诸侯。
‘－－如果是六十余万石家的家老，我的收入已经不少了。’
片桐且元自嘲的对弟弟贞隆说着，不过，现在不是说这句话的好时机。因为他深深感到不安，如果他们执行公务的方法错误，那六十余万石随时有可能化成烟雾……
‘－－将军家还好，可是，世代的家臣们，有可能会狙击大阪。’
且元习惯这么说着。今天为了要去伏见，对二十八日的婚礼做最后的商讨，因此他找其他两位奉行来协议。
‘由于我的进谏，淀夫人已经同意建立寺社了，可是她还没有丢弃要当天下人的梦想。今天也说，婚礼之日，要招待日本所有的大小诸侯，让他们知道我们现在绝不比太合生前差。’
片桐且元困惑的说着，小出秀政更进一步摇动着白发苍苍的脑袋，说：
‘她也对我说，还有很多黄金，因此既然可以出钱修理寺社，为什么要对少君的婚礼吝啬呢？你们想让我妹妹认为我很穷吗……？我对她说，这是两件不同的事；如果丰盛地招待日本的诸侯，就会变成有讽刺朝廷的意味了。可是，她说这是可喜可贺的新婚大喜，不会有人这样想的。’
‘因此小出先生你就直接退下来了吗？’
片桐贞隆质问似的反问。
‘先等等，弟弟！’
且元制止贞隆：
‘这些话我都已经仔仔细细向她说明过了。她不是一个听不懂话的人，可是一旦逼急了，她反而会反对。因此问题在于我们得先好好想想。我想向将军家说，淀夫人最近有了向佛之心，因此各种费用都增加了，以致于希望婚礼能尽可能简朴……你们认为如何呢？’
‘起了向佛之心吗……’
贞隆嘲笑着，这一回是小出秀政制止他：
‘如果有人把这件事说给淀夫人听，就糟糕了啊！’
‘不